1. 关于入土为安的诗句(寻亡妻入土叹衰古赋,诗)

关于入土为安的诗句(寻亡妻入土叹衰古赋,诗)

1.寻亡妻入土叹衰古赋,诗

浣溪沙

朝代：清代

作者：纳兰性德

原文：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

江城子

宋代：苏轼《乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《悼亡诗》

南朝·沈约

去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。

悲哉人道异，一谢永销亡。屏筵空有设，帷席更施张。

游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤！

《离思》

唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

《鹧鸪天》

北宋·贺铸

重过阔门万事非，同来何事不同归？

梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

《沈园二首》

南宋·陆游

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

《沁园春》

清·纳兰性德

序：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

2.带有土字的成语俗语诗句

成语：

卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大兴土木、谈天说地、谢天谢地、设身处地、天翻地覆、天经地义、死心蹋地、地动山摇、如履平地、惊天动地、寸土必争、顶天立地、冰天雪地、铺天盖地、挥金如土、面如土色、无地自容、人杰地灵、沧海桑田、就地取材、土里土气、土头土脑、

土牛木马、土穰细流、皇天后土、土埋半截、一片焦土、

朽木粪土、一抔黄土、鱼烂土崩、土龙刍狗

俗语：

此地无银三百两；

头顶一片天，脚踏一方土；

一方水土养一方人；

死无葬身之地；

上天无路，入地无门；

面朝黄土背朝天；

兵来将挡，水来土掩；

身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。---白居易

土门山行窄，微径缘秋毫。---杜甫

四海无寸土，一生惟苦吟。---杜荀鹤

玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。---韩愈

县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。---刘禹锡

三十功名尘与土，八千里路云和月。---岳飞

尘土长路晚，风烟废宫秋。---白居易

军败华阳下，身竟为土灰。---阮籍

3.入土为安祝福奶奶的句子

1、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

2、节哀顺变，但是活着的人还是要好好的活。3、亲人已仙游，未呈儿孙福。

游魂于千里，如何度思量。 4、您是我黑暗中的指路明灯，您是我人生航程中的导航仪，您是我茁壮成长的阳光和水，奶奶您的恩惠我无以为报，只能更好地做好自己的工作，让您在天国为我祝福。

5、我的情绪就像大漠今天的阴霾，而我却不能给挚友太多的安慰！ 6、心儿啊，你为何让我这样地悲伤；泪儿啊，你为何断断续续地流淌；人儿啊，你为何孤独在远方彷徨；风儿啊，带去我们对你崇敬荣光；逝去的人啊，愿您一路走好！7、人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。8、亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。

不知何时再相见，天上人间月满花。9、没有你我一度不知道路要如何继续，但是我知道你不愿意看到这样的我，反以我擦干眼泪，重拾信心，让你可以在天国一样看到积极向上的我。

同样祝你一路好走。10、再也听不见那温馨的叮咛，再也看不见那亲切的身影，任凭伤心的泪眼盈盈，任凭思念的心绪飘零，惊闻噩信，痛心难平。

很晚了，还没有睡去，在诗词论坛上浏览诗友佳作，天也渐渐凉了，而我却不知凉，只知忙，忙着来给大家分享好诗词，一起学习。

今天给大家推荐的是一首父亲去世满五七感怀诗，不知道为什么就喜欢上这首诗，决定细细品味一番，或许诗词中某一句，引起来我的共鸣吧，诗友的《父亲去世满五七有怀》全诗文如下：

父亲去世满五七有怀

作者：严德英

风尘仆仆赶回荆，不见慈容涕泪零。

戴孝棺前头久叩，凝神堂下酒长倾。

哀思案牍封包袱，祈祷阎王免酷刑。

牵挂于今虽减少，我心何处似浮萍。

“风尘仆仆赶回荆，不见慈容涕泪零。”想必诗友是荆门、或是荆州之人，我也只是猜测，因为毕竟如诗友不曾谋面，也不曾有过什么交集。只是同居一诗词论坛下，今日让我瞧见了诗友的诗作，扫了一眼，便决定拜读之。

诗友起句起的很不错，‘风尘仆仆’四字，足以表明路途遥远，公务繁忙。因为诗友是五七赶回荆的，并没有在家守孝。这如果在古代，或许会引起很多人说法。

但是在如今社会，耽误一天工作，生活上就会增添一些压力，所以我能理解诗友赶回去的心情。如果诗友能休假，上面批准了休假，谁不愿意在家守孝，满七再回来工作呢？

诗友本就因为没有能在家守孝，心情就不是很好，回到家中，却不见慈父的尊容，所以有一种诸葛亮出师表尾句那种感觉：“临表涕零，不知所言。”这种心情，不知道说什么好。

而诗友‘涕泪零’，零字用的也恰到好处，出新，零，零碎，小数目的泪珠，想必诗友也是情不自禁流下了亲情泪。很多人都是这样的，男子汉大丈夫，到亲人去世时，走在回家的路上，说打死都不会流泪，可结果，自己都控制不住泪水。

“戴孝棺前头久叩，凝神堂下酒长倾。”这句在我看来是全诗中最引人共鸣的句子，也是我最喜欢的句子。对仗工整，押韵。五七，我们家乡都要请道士念经做七的，念经时，孝子都要戴孝在棺前磕头，想必诗友也是如此，所以‘头久叩’。

‘凝神堂下酒长倾’，这句‘凝神’两字也用得不错，精神集中不敢有多余的心情，因为今天父亲五七。五七还要办酒，办酒还要敬酒，所以‘堂下酒长倾’，所以诗友是精神集中丝毫不敢怠慢今天五七。

“哀思案牍封包袱，祈祷阎王免酷刑。”前句尚能理解，一边对过世的父亲的无限思念，怀念，一边是整理过世的父亲办公用品衣物。下句：‘祈祷阎王免酷刑’，不是很喜欢，但也能充分表现出诗人担心父亲去阎王哪里受苦受累。所以祈祷阎王免酷刑。

“牵挂于今虽减少，我心何处似浮萍。”从头七到五七来对比，对过世人的先挂是自然而然没有刚开始猛烈。虽然牵挂减少了，我心何处像四处飘流，行踪无定。想必诗友的心已经定下来了，跟‘凝神’相呼应。也正应了一句“入土为安。”

而全诗不足之处，怕是众多网友喜欢讲究的平仄了，如果诗友是按照平水韵来看，首句押韵的话，那这首律诗的荆【荆：八庚】 出韵，倾【倾：八庚】 出韵。两处出韵。首句平起的话，第5字 赶 应平，第7字 荆 应仄。

如果用新韵押韵的话，第4字 仆 应仄，第32字 牍 应仄，第35字 袱 应仄。所以，如果诗友有幸看到这篇文章，几个地方稍微斟酌下，这篇律诗，就是非常棒的一首好律诗了。

本文章作者高国启，喜欢写诗，欣赏诗，小学文化水平，所以欣赏来的也只是粗鄙之语，如有不对的地方，还望诗友们多多斧正为好。