有“文章巨公”和“百代文宗”之名的韩愈，你知道他写过哪些古诗吗?韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。接下来小编为你整理了唐宋八大家之首韩愈的古诗合集。

【韩愈的诗文合集】

【师说】

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【早春呈水部张十八员外】

韩愈〔唐代〕

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【马说】

韩愈〔唐代〕

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：衹)

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(食马者 通：饲马者)

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

【春雪】

韩愈〔唐代〕

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

【左迁至蓝关示侄孙湘】

韩愈〔唐代〕

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。(潮州 一作：潮阳)

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!(欲为 一作：本为;圣明 一作：圣朝;肯将 一作：敢将)

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【晚春】

韩愈〔唐代〕

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【祭十二郎文】

韩愈〔唐代〕

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆;吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久;图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎?

呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣;动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也?死而有知，其几何离?其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼， 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?

汝之书，六月十七日也;东野云，汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎?其不然乎?

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来;如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极!自今已往，吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成;长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!

【早春呈水部张十八员外二首】

韩愈〔唐代〕

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

莫道官忙身老大，即无年少逐春心。

凭君先到江头看，柳色如今深未深。

【进学解】

韩愈〔唐代〕

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。”

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。

觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。

沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯;周诰、殷《盘》，佶屈聱牙;《春秋》谨严，《左氏》浮夸;《易》奇而法，《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》，太史所录;子云，相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。

少始知学，勇于敢为;长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。

然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为?”

先生曰：“吁，子来前!夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟;子不知耕，妇不知织;乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤?动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。

【山石】

韩愈〔唐代〕

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿?(鞿 一作：靰)

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

小城沦为新型冠状病毒肺炎重灾区。此情此境，需要十二个韩愈，来安抚这座城市的忧虑。

需要温柔温情、百折不挠、逆境突围的韩愈精神，鼓励国人砥砺前行，让大家早日走出灾难的阴霾，重新露出开心的笑脸。

韩愈（768年－824年），字退之，河南孟州市人，享年57岁。

他是耿直率真的文坛领袖，也是世故诡谲的政治家。

他在贫困的底层零落成泥，也在高官厚碌的权利场辗转、游刃有余。

他有读书人的宏大理想，又肩负一个大家族三十多口人生活生存的重大压力。

他大半生挣扎在生活的贫困线上，人间烟火把他锤炼成一名血肉饱满的普通人。

他以一己之力振兴师道，维护皇权统一，一生不屈不挠为理想奋斗，践行立德立言成后世追捧的圣人。

他在文道、职场、军功各个方面都有建树。

他的一生，奔走在理想的道路上，直面现实的艰难困苦，奋勇前行。

如果给他的人生制作一份简历，大约一句话就能概括：他是贫困底层人士逆袭成杰出人物的典范。

他原本也是官N代，从小却非常不幸，2岁丧母，3岁丧父，9岁时抚养他的兄长病逝，只能跟随寡嫂，在困苦与颠沛中长成为一个气场和存在感极强的人物。

青年失意时，曾不得不低入尘埃，向命运也向权力妥协乞怜。

从18岁离家只身前往首都长安，人生8次大考，他失败6回。

考进士，整整考了4次，在25岁时登进士第。

唐朝的公务员制度，进士及第意味有资格出仕。还要通过吏部的考试，国家才能安排工作。这又让他考了4次。3次吏部的博学宏词科考试败北，最后1次吏部铨选考试成功，此时，韩愈已经33岁。

科考多年，生活贫困狼狈，大家族生存的焦灼，让他早早衰老。35岁即须发变白，牙齿脱落。但他从未自暴自弃，反而磨炼出足够的智慧来化解生活生存的极限压力。

他不是死读书的书生，不是被生活困死的囚徒。他想尽办法求突围。他曾三次给宰相上书，无奈那时人微言轻，没获得任何回音；又给长安的市委书记写信，托亲告友，寻求突围之道。

28岁时经宣武节度使董晋的推荐，得以试任秘书省校书郎，并出任宣武节度使观察推官。

之后做了7年的幕后文职工作，当过刀笔吏，做过长安最高学府的初级讲师—四门博士。

35岁任监察御史，职务类似中央巡查组巡查员。从后端文职转入前方实权部门。同年因上书直陈灾情被贬为连州阳山县令。

这只是开始，之后的职场历程又多次被贬。每次被贬时，他从不消极处世。他心系百姓，为官一任，造福一方，政绩卓著。用实际行动，在逆境中崛起。基层的公职生活，使他具备了极强的抗击打能力，练就了对现实妥协与的技巧。

42岁任员外郎（司法部副部长）时，步入帝国首都的权利核心，游走在牛李党之间，心明志坚揭露藩镇养兵图反阴谋，再被贬河南县令；

47岁任中书舍人（中央办公厅主任）时，被讨厌他的人举报私受荆南节度使裴均留他住宿厚遇，被降为太子右庶子（中央办公厅副主任）……

49岁，随同裴度平定淮西藩镇之乱，以高远的眼光直陈政事军事。

51岁时不顾个人安危，进言《论佛骨表》，措辞激烈地劝谏皇上停止信佛崇佛的活动，要求将佛骨烧毁。这一表，让他差点被处死，在众人求情下，被贬至八千里外的广东潮州，后迁袁州。

53岁 任兵部侍郎（国防部副部长），平定镇州（今河北正定）兵变，刀斧胁身，而无惧无畏，义正辞言让叛乱者放下武器。

之后人生的最后4年，陆续任吏部侍郎（组织部副部长）、再转任兵部侍郎（国防部副部长）

57岁时在长安家中病逝。被追赠为礼部尚书，正部级、谥号文。

一生并不长，文坛上，成就“唐宋八大家”之首。

当白居易、元稹、李绅、裴度们一群风流倜傥的官二代在风花雪月时。他带着李翱、张籍、孟郊、贾岛、张徹、张署、侯喜等一群考场仕途均屡败屡战的穷二代们努力奋进、互相学习促进。他像个追星族一样，谦恭地低头拜孟郊，一生都在宣传鼓励孟郊贾岛这样的诗人，以一个文坛泰斗的身份为他们提供精神支持。

他大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

苏轼对他推崇备至，称他立下“文起八代之衰，道济天下之弱”的丰功伟绩。

站在唐宋两代文学巅峰上的韩愈，主要成就在文，而不在诗：师说、马说、祭十二郎文等是中学生必背必考的古文 。

他的长诗，大多孤寒生僻，独具风采，写满人生的上下求索和百感交集。以《南山诗》为代表，我努力几次，太多生僻和典故，历尽艰难难以读下来。

短诗淡雅朴素，有着其他诗人无法取代的美感。晚年《游城南十六首》特别精练，……

挑选15首短诗，用以勉励……

1、《春雪》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

译文：

到了新年都还看不到芬芳的鲜花，二月初时才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

白雪也嫌春色来得太晚了，所以故意化作花儿在庭院树间穿飞。

——：选入小学语文教材，将春与雪揽入同一画面，用初春的清冷激活仲春的热烈，营造别开生面的诗意。

2、《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

译文：

长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。

一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。

——：选入小学语文教材。淡雅朴素的色彩，像一幅正在萌动的早春水墨画。此诗作于公元823年（唐穆宗长庆三年）的早春时节。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠。此诗实为二首,第二首为:"莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深"。

3、《晚春》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

译文：

花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。

— —：选入中学语文教材。此诗为《游城南十六首》中的一首。

4、《左迁至蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

译文：

早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。

想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。

我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

——：公元819年（唐元和十四年）正月《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。

5、《游太平公主山庄》

公主当年欲占春，故将台榭押城闉（yīn）。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

译文：

太平公主当年想占尽春色，把自己山庄的亭台楼阁筑得高过城闉。

要想知道山庄前面的花木还有多少，一直延伸到终南山也不属于他人。

——： 轻浅疏淡的笔墨，刻画了太平公主野心勃勃、骄横贪婪的形象。

6、《知音者诚希》

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

译文：

世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。

——：写给孟韩愈与孟郊、李翱在汴州会晤，孟郊别有愁怀，不得不离汴南归。临行前，韩愈写了《知音者诚希》这首诗。

7、《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。

曲江水满花千树，有底忙时不肯来。

译文：

淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。

曲江上春水弥漫两岸繁花千树，你有啥事那么忙啊一直不肯来？

— —：早春之魂：舒适、清新之美。为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。

8、《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。

译文：

五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明，枝叶间时时可以看到初结的小果。

可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。

——：美景无人游赏寂然零落，表达了孤独的心境。

9、《花岛》

蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。

欲知花岛处，水上觅红云。

译文：

蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。

想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。

——：仿佛是描写一座开满鲜花的江中小岛的美丽景色，因为金庸笔下的桃花岛，而喜欢这首小诗。

10、《题楚昭王庙》

丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。

犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。

译文：

满眼累累的坟丘，昔目的贵胄士大夫都早已作古，高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。

还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德，一间茅屋中祭奠着他的英灵。

— —：荒凉又意味深长，抚今追昔。“城阙连云”想象昔年楚国盛世，而今只剩下“草树荒”。 历史的盛衰之叹。元和十四年（819年），韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗，被贬为潮州刺史，途中经过湖北宜城县境，见到楚昭王庙，感慨之下作此篇。

11、《赠贾岛》

孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。

天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。

12、《答张十一功曹》

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

译文：

春山明净，春江空阔，清澈得以见到江底的沙粒，悲伤哀怨的猿啼声处处可听。

粗大的筼筜与纤纤嫩笋争相滋长，羊踯躅清闲自得，随处开放出鲜艳的花朵．

皇帝深恩尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已．

吟读张署来诗后，叹看双鬓，顿时觉得鬓发白了一半。

13、《湘中酬张十一功曹》

休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。

今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。

译文：

不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？

岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。

此诗作于公元805年（唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年）。公元803年（唐德宗贞元十九年），韩愈、张署同为监察御史，同被贬官。公元805年（永贞元年、贞元二十一年）春，遇大赦同到郴州待命；同年秋，两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

14、《醉留东野》

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。

吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。

东野不得官，白首夸龙钟。

韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。

低头拜东野，原得终始如駏蛩。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟。

吾愿身为云，东野变为龙。

四方上下逐东野，虽有离别无由逢？

译文：

当年因为读了李白杜甫的诗，常常遗憾他们不常在一起。

我与孟郊是同一时代的人，为什么也像他们一样别多聚少呢？

孟郊正等待朝廷任命新职，年老的时候号称行动笨拙。

我稍微狡猾了些，惭愧地像小草依附长松一样依附着孟郊的才华。

低下头拜见孟郊，与他相互依存。

孟郊却不回头，就像用小树枝去撞钟一样。

我愿意变身成为云，孟郊变成龙。

四方上下追逐着孟郊，即使有离别也常常相逢。

——：开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。

15、《池上絮》

池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。

为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。

译文：

池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。

——：描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。

杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。